纽伯里港 - 由于Covid-19疑虑,许多庇护所可能仍然关闭,但宗教领袖在大流行期间找到了新的方式,以与会众联系,并保持服务,无论是在线还是在户外都能保持服务。

在一年多的时间前,正是在留在宿舍的订单之前,中央会众教会举办了它的第一个Facebook Live播放,因为由于与Covid-19相关的未知而感到舒适的人。

根据Rev. Christopher Ney,从成员的手机流上了一名会员的手机,纸板,纸板箱和一些牛奶纸箱。

“一方面,就是一个不专业的产品而言,这是可怕的,”他说。 “另一方面,由于人们的聪明才智和让这种情况发生的愿望,这一点是奇迹般的。”

Titcomb Street Church最终安装了自己的专业摄像头和广播设备,甚至拥有自己的“崇拜广播技术人员”的团队,Ney说。

这些经验绝对不同,Ney在尝试将虚拟服务与亲自崇拜进行比较时将其描述为“苹果和橙子”。

一个好处是它为人们提供的灵活性。事实上,Ney表示Facebook统计数据显示,大多数人在周日上午10:30以外的时间观看服务。在网上观看的人员还有更多的人,当时有一位服务的服务时经常出席。

它为人们提供了一个机会,谁可能不舒服进入避难所,给教会尝试。

“这有点难以知道这一切均可是什么,因为关于环境的一切都是新的,”Ney说。

他也意识到他的会众中有成员“为播出崇拜并没有接近满足他们的需求,无论是为了精神增长还是社会联系。”

出于这个原因,有些人已经开始进入有人计划的其他教会。

在华盛顿街的会众Ahavas Achim,服务即将到来并发布在YouTube上。

虽然这允许服务继续,但使用技术也代表了“一点点紧张”与犹太传统,会众领导人亚历克斯马修斯解释说。

“庇护所和犹太教堂,特别是在沙巴上,真的是我们试图在门口留下技术的地方,并要求人们不要把手机带出来,”他说。

虽然Matthews期待着回归传统服务,但他也认识到有人能够陷入虚拟服务的人,这些人无法出于各种原因在大流行前参加人员服务。由于健康问题或其他限制,有些成员可能没有访问过的犹太教堂,或者在家中保持其其他限制。

“即使我们大多数人能够回到该建筑物,它也希望保持这种连接,睁开眼睛,让我们睁开眼睛。”马修斯说。

会众收到了大波士顿联合犹太慈善的授权援助,以提高去年高假日的技术。马修斯表示,他从他的笔记本电脑媒体媒体媒体来拥有一个完整的视听设置。

当涉及到逾越节和罗什·哈哈纳等其他传统时,马修斯表示很重要,“发现熟悉和恐怖不同之间的中间地面,并给予足够的传统和熟悉,以便人们仍然会觉得。”

联邦街道老南长老会教堂的座右铭一直是,“建筑物关闭,但教堂是开放的,”根据萨拉单身峰。

在夏天的大部分时间里,教堂在会员的家或Moseley Woods提供外面的服务。在圣诞节前夕,教会收到了城市议会的批准,并从警察援助,阻止联邦街的部分地区为老南部的前台服务。

“当大流行的首次打击时,我们专注于满足会众的需求,因为这么多人害怕和孤立,”Singleton说。 “我写了一份被称为”日常面包“的日常精神反思,它通过电子邮件发送给每个人,我们确保教会对人们来说非常可见 - 我们试图确保每个人都每周一次打电话,或者户外接听电话一次访问或驱动器波浪。“

其他努力包括即将到来的崇拜,通过缩放的遗失的人来说,这是一个缺少社会联系的人,这是一对汽车游行,向一些教堂的房队成员传播给一些教堂,三明治在外面乘坐去的袋子,几个食物驱动器和一个阵列最后落后导致乔治怀特菲尔德死亡250周年纪念日的活动。

“最难的部分是对孩子的影响,”辛格尔顿说。 “他们不能在一起,社交,有郊游或任何基于经验的学习。他们对学校来说,他们在屏幕上,他们对他们在缩放上做教堂的聚会不是很有吸引力。我们在线小组为青少年和一个年轻的孩子,但我们担心的是,对于一些人来说,在那里的人们的联系被切断后,很难回到教堂。“

展望未来,Singleton说:“我们将密切关注这些数字。现在,我们计划在夏天的大部分时间内在外面。我们希望在秋天一直持续崇拜庇护所。“

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